Doses Terapêuticas: janeiro 2012

terça-feira, 31 de janeiro de 2012

A meditação...

"A meditação não é a solução para nenhum problema em particular; ela não resolve nada.

Ela simplesmente lhe ajuda a sair da mente, a criadora dos problemas.

Simplesmente lhe ajuda a desliar para fora da mente, como uma cobra deslisa para fora de sua velha pele.

Uma vez que você descobre que você não é a mente, a grande transcendência aconteceu.

De repente todos os problemas tornam-se insignificantes, lentamente eles evaporam.

Você é deixado com uma profunda paz; um grande silêncio prevalece.

Esse silêncio é a solução. Essa paz é a resposta. A resposta de todas as respostas."

(Osho)

Um grande beijo no coração,

Mais uma de Clarice Lispector...

"Sou como você me vê. Posso ser leve como uma brisa ou forte como uma ventania, depende de quando e como você me vê passar."

Um beijo no coração de todos,

Estudemos o Eneagrama...

O eneagrama e o processo de transformação interior

com Prem Abodha

Um trabalho para a descoberta do padrão que molda e determina nossa personalidade dominadora.

Dominadora porque sufoca nossa essência, nossa espontaneidade, a força verdadeira de nosso ser autêntico, fazendo com que usemos disfarces para nós mesmos e permaneçamos inseguros, não relaxados, apreensivos, com medo de errar, de não ser amado, de não ter sucesso, de não ser capaz de dar conta, de não ser aprovado, de não ser adequado, de ser rejeitado, de ser culpado, etc...

Um beijo no coração de todos,

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012

O que nunca dizer...

"Nunca diga: Isso nunca vai acontecer comigo... porque a vida tem um jeito engraçado de provar que estamos errados."

Um beijo no coração,

O grande enigma...

Há uma finalidade, há uma Lei no Universo?
Ou esse Universo é apenas um abismo no qual o pensamento se perde por falta de ponto de apoio, em que gire sobre si mesmo, igual à folha morta ao influxo do vento? Existe uma força, uma esperança, uma certeza que nos possa elevar acima de nós mesmos a um fim superior, a um princípio, a um Ser em que se identifiquem o bem, a verdade, a sabedoria; ou terá havido em nós e em redor de nós apenas dúvida, incertezas e trevas?
O homem, o pensador, sonda com o olhar a vasta extensão; interroga as profundezas do céu; procura a solução desses grandes problemas: o problema do mundo, o problema da vida. Considera esse majestoso Universo, no qual se sente como que mergulhado; acompanha com os olhos a carreira dos gigantes do Espaço, sóis da noite, focos terríficos cuja luz percorre as imensidades taciturnas; interroga esses astros, esses mundos inumeráveis, mas estes passam, mudos, prosseguindo em seu rumo, para um fim que ninguém conhece. Silêncio esmagador paira sobre o abismo, envolve o homem, torna esse Universo mais solene ainda.
Duas coisas, no entanto, nos aparecem à primeira vista no Universo: a matéria e o movimento, a substância e a força. Os mundos são formados de matéria, e essa matéria, inerte por si mesma, se move. Quem, pois, a faz mover-se?
Qual é essa força que a anima? Primeiro problema. Mas o homem, do infinito, chama sobre si mesmo sua atenção. Essa matéria e essa força universais, ele as encontra em si mesmo e, com elas, um terceiro elemento, com o qual conheceu, viu e mediu os outros: a inteligência.
Entretanto, a inteligência humana não é, por si só, sua própria causa. Se o homem fosse sua própria causa, poderia manter e conservar o poder da vida que está em si; mas, em verdade, esse poder, sujeito a variações, a desfalecimentos, excede da vontade humana. Se a inteligência existe no homem, deve encontrar-se nesse Universo de que faz parte integrante. O que existe na parte deve encontrar-se no todo.
A matéria não é mais que a vestimenta, a forma sensível e mutável, revestida pela vida; um cadáver não pensa, nem se move. A força é um simples agente destinado a entreter as forças vitais. É pois, a inteligência que governa os mundos.
Essa inteligência se manifesta por leis, leis sábias e profundas, ordenadoras e conservadoras do Universo.

Esse silêncio é relativo e provém unicamente da imperfeição dos nossos sentidos.
Obra: O Grande Enigma

Um grande beijo no coração de todos,

Hélia

quinta-feira, 26 de janeiro de 2012

Adoro Clarice Lispector...

"Sou o que quero ser, porque possuo apenas uma vida e nela só tenho uma chance de fazer o que quero...

Tenho felicidade o bastante para fazê-la doce, dificuldades para fazê-la forte, tristeza para fazê-la humana e esperança suficiente para fazê-la feliz.

As pessoas mais felizes não tem as melhores coisas, elas sabem fazer o melhor das oportunidades que aparecem em seus caminhos."

Um super beijo no coração,

As almas afins...

"...Os encontros mais importantes já foram combinados pelas almas antes mesmo que os corpos se vejam..."
(Paulo Coelho)

quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

Um linda mensagem...

Muitas pessoas que estão em um estado mental extremamente confuso começam a ajudar outras e começam a propor soluções. Estas pessoas têm criado mais problemas do que os tem resolvido. Elas ainda não resolveram sua própria consciência interna e se acham prontas para se deparar com todo mundo e para resolver os problemas das outras pessoas. Na verdade, desta maneira estão evitando a sua própria realidade; não querem enfrentá-la. Querem permanecer engajadas em algum outro lugar, com outras pessoas - isto proporciona uma boa ocupação, uma boa distração.
Sim, há problemas, eu concordo. Há grandes problemas. O mundo é um inferno Na vida encontramos a infelicidade, a pobreza, a violência, todos os tipos de loucuras - isso é verdade - mas, ainda assim, eu insisto que o problema está na alma do indivíduo. O problema existe porque os indivíduos estão vivendo um caos internamente O caos total não é nada além de um fenômeno combinado: todos nós derramamos o nosso caos nele.
O mundo não é nada além de um relacionamento; estamos conectados um com o outro. Se eu sou um neurótico e você é um neurótico, então o relacionamento será ainda mais neurótico - a neurose será multiplicada, não apenas duplicada. E todo mundo é neurótico; por isso o mundo é neurótico. Adolf Hitler não surgiu de repente - nós o criamos. O Vietnã não surgiu de repente - nós o criamos.É o nosso pus que supura; é o nosso caos que custa caro. O início tem de estar com você: você é o "problema do mundo". Portanto, não evite a realidade do seu mundo interior - essa é a primeira coisa.
Você é o problema. e a menos que você seja resolvido, qualquer coisa que faça irá tornar as coisas mais complicadas Primeiro coloque sua casa em ordem - crie um cosmo lá.
Como você está, quando está interessado nos problemas da humanidade, está interessado nos sintomas. Você pode não concordar, porque não consegue enxergar a raiz, você só enxerga o sintoma Um Buda está interessado - mas ele sabe onde está a raiz, e se esforça muito para mudar essa raiz.
A pobreza não é a raiz, a raiz é a ambição. A pobreza é o resultado Você continua lutando contra a pobreza e nada vai acontecer. A raiz é a ambição; a ambição tem de ser extirpada.
A guerra não é o problema; o problema é a agressividade individual - a guerra é apenas a acumulação da agressividade individual Você continua participando de passeatas de protesto, e a guerra não vai ser detida Isto não faz nenhuma diferença - suas passeatas de protesto, tudo isso.
O problema não é a guerra. O problema é a agressão que está dentro dos indivíduos. As pessoas não estão em paz consigo mesmas, por isso a guerra tem de existir, do contrário, essas pessoas vão enlouquecer.A cada década uma grande guerra é necessária para descarregar a humanidade de suas neuroses.
O problema não é a guerra; o problema é a neurose individual.
Aqueles que se tornaram iluminados buscam as causas profundas das coisas Buda, Cristo, eles examinaram as raízes e tentaram lhe dizer: Mude a raiz - é necessária uma transformação radical; as reformas comuns não vão funcionar. Mas você pode não entender. Como eu estou aqui, continuo falando sobre meditação, mas você não pode ver a relação, não perceber como a meditação está relacionada com a guerra.
O meu entendimento é o seguinte: se pelo menos um por cento da humanidade se tornar meditativo, as guerras vão desaparecer. E não há outra maneira de pôr fim às guerras. Esse tanto de energia meditativa, as guerras vão desaparecer. Esse tanto de energia meditativa tem de ser liberado. Se um por cento da humanidade - isso significa uma entre cem pessoas - se tornar meditativa, as coisas terão de ser totalmente diferentes. A ambição será menor e, naturalmente, a pobreza será menor. A pobreza não está aí porque as coisas são escassas; a pobreza está aí porque as pessoas estão acumulando, porque as pessoas são ambiciosas.
Viver o momento, viver no presente, tiver amorosamente, viver em amizade, cuidar ... e o mundo será totalmente diferente. O indivíduo tem de mudar, porque o mundo é nada além de um fenômeno projetado da alma individual.